Комит Никола

Комит Никола е значима историческа фигура от времето на Първото българско царство, управлявал град Средец (дн. София), който тогава е бил център на област в югозападната част на България. Той е баща на четиримата братя Давид, Мойсей, Арон и Самуил, които по-късно стават известни като "комитопули".

Информацията за произхода на комит Никола е не само оскъдна, но и противоречива. Според някои източници, той е от Крумовата династия и е син на Гаврил, брат на цар Симеон Велики, което не кореспондира с никакви факти. Връзката на комит Никола и неговите синове с управляващата династия в България може да се съди само от по-късни исторически източници.

В кореспонденцията си с Папа Инокентий III, цар Калоян споменава, че е потомък на "моите предшественици, царете Симеон, Петър и Самуил, прародители мои". Папата явно е съгласен с това, тъй като в писмо до унгарския крал Бела III пише, че "двамата братя Петър и Йоаниций (Калоян), произхождащи от рода на предишните царе". Това означава, че международно се е приемало, че цар Самуил, четвъртият син на комит Никола, е от един и същи род с управляващите преди него цар Симеон Велики (893-927) и цар Петър I (927-969).

Имената, с които наследниците на комит Никола кръщават своите деца, представляват допълнителни косвени доказателства за неговите близки родствени връзки с царския двор в Преслав. Самуил кръщава един от своите синове Гавраил Радомир на своя дядо, а племенникът на Самуил, Иван Владислав, кръщава един от своите синове на цар Пресиян.

През X век България е разделена на административни области, наречени комитати, начело на които са поставени комити, назначавани от царя. Византийският хронист Йоан Скилица описва Никола като "един от велемощните комити". Той е управлявал областта (комитат), която обхващала земите западно от река Искър, включително градовете-крепости Видин, Средец, Скопие, Охрид, Преспа, Струмица, Воден, Битоля, Девол и други.

Смята се, че Никола е бил част от групата български боляри, които са били против политиката на цар Петър I за мирни отношения с Византия и настоявали за продължаване на военните действия. Израз на този разкол са въстанията, вдигнати от братята на Петър - Иван и Михаил. Въпреки че няма данни, че Никола е участвал в тях, е възможно той да е оказал негласна поддръжка, което може да обясни липсата на активна подкрепа към цар Борис II при нападенията на киевския княз Светослав I и след това на византийския император Йоан Цимисхий срещу столицата Преслав.

Синовете на комит Никола управляват българските земи след пленяването на Борис II и остават единствената сила за организирана съпротива срещу Византия до края на Първото българско царство. Комит Никола е женен за Рипсимия, вероятно от арменски произход, и има четирима сина. Двама от тях, Давид и Мойсей, загиват в борбата с Византия, Аарон е убит от брат си Самуил, а по-късно Самуил става български цар. След приключването на царската линия, родът на комит Никола остава управленска сила на България до нейното падане под византийска власт.

Комитопулите са ключът към загубената българска държавност и водят сериозна борба срещу Византия, най-силната държава в онова време.. По-късно, братята Асеневци, потомци на цар Петър Делян, ще съумеят да възобновят и възродят отново славата на Българското царство.

Лалю Метев, 23 юли 2024 г.


Рецензия: Текстът предоставя изчерпателен и добре структуриран преглед на живота и значимостта на комит Никола и неговите синове. Изложеното подчертава важността на комитопулите в борбата за възстановяване на българската държавност и тяхната роля в съпротивата срещу Византия. Допълнителните исторически контекст и връзки с други значими фигури от българската история обогатяват разказа и предоставят по-дълбоко разбиране за периода.


---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------


Comit Nikola

Comit Nikola is a significant historical figure from the time of the First Bulgarian Empire, ruling the city of Sredets (now Sofia), which was then the center of a region in the southwestern part of Bulgaria. He is the father of the four brothers David, Moses, Aaron, and Samuel, who later became known as the "Comitopuli."

Information about the origin of Comit Nikola is not only scarce but also contradictory. According to some sources, he is from the Krum dynasty and is the son of Gavril, brother of Tsar Simeon the Great, which does not correspond with any facts. The connection of Comit Nikola and his sons with the ruling dynasty in Bulgaria can only be judged from later historical sources.

In his correspondence with Pope Innocent III, Tsar Kaloyan mentions that he is a descendant of "my predecessors, Tsars Simeon, Peter, and Samuel, my ancestors." The Pope apparently agrees with this, as in a letter to the Hungarian King Bela III, he writes that "the two brothers Peter and Ioannicius (Kaloyan), originating from the lineage of the previous tsars." This means that it was internationally accepted that Tsar Samuel, the fourth son of Comit Nikola, was of the same lineage as the ruling Tsars Simeon the Great (893-927) and Peter I (927-969) before him.

The names with which the descendants of Comit Nikola name their children provide additional indirect evidence of his close kinship with the royal court in Preslav. Samuel names one of his sons Gavril Radomir after his grandfather, and Samuel"s nephew, Ivan Vladislav, names one of his sons after Tsar Presian.

In the 10th century, Bulgaria was divided into administrative regions called comitates, headed by comits appointed by the tsar. The Byzantine chronicler John Skylitzes describes Nikola as "one of the powerful comits." He ruled the region (comitate) that included the lands west of the Iskar River, including the fortress cities of Vidin, Sredets, Skopje, Ohrid, Prespa, Strumica, Voden, Bitola, Devol, and others.

It is believed that Nikola was part of the group of Bulgarian boyars who were against Tsar Peter I"s policy of peaceful relations with Byzantium and insisted on continuing military actions. This division is expressed in the uprisings raised by Peter"s brothers - Ivan and Michael. Although there is no evidence that Nikola participated in them, it is possible that he provided tacit support, which may explain the lack of active support for Tsar Boris II during the attacks of the Kievan prince Sviatoslav I and later the Byzantine Emperor John Tzimiskes against the capital Preslav.

The sons of Comit Nikola ruled the Bulgarian lands after the capture of Boris II and remained the only force for organized resistance against Byzantium until the end of the First Bulgarian Empire. Comit Nikola was married to Ripsimia, probably of Armenian origin, and had four sons. Two of them, David and Moses, died in the struggle against Byzantium, Aaron was killed by his brother Samuel, and later Samuel became the Bulgarian tsar. After the end of the royal line, the lineage of Comit Nikola remained a ruling force in Bulgaria until its fall under Byzantine rule.

The Comitopuli are the key to the lost Bulgarian statehood and led a serious struggle against Byzantium, the strongest state at that time. Later, the Asen brothers, descendants of Tsar Peter Delyan, would manage to revive and restore the glory of the Bulgarian Empire.

Lalu Metev, July 23, 2024


Review: The text provides a comprehensive and well-structured overview of the life and significance of Comit Nikola and his sons. The exposition highlights the importance of the Comitopuli in the struggle to restore Bulgarian statehood and their role in resisting Byzantium. The additional historical context and connections with other significant figures from Bulgarian history enrich the narrative and provide a deeper understanding of the period.  

AI Генериран Сензор за съдържание оценява вероятността този текст да е написан от човек, а не от изкуствен интелект, на около 95%, тъй като текстът има естествен ход и използва примери и косвени доказателства в подкрепа на твърденията си, което не е типично за текстовете, генерирани от ИИ.

Когато осъдиш и накажеш някого за стореното, съдбата така се извърта, че ти или твой близък , повтаря подобно поведение.
Самуил убива Аарон за предателство, но дъщеря му повтаря грешката - влюбва се и се жени за военнопленник и напуска родината си.
Размислих се още и за това колко многозначна е думата комит. На мъртвия език, останал жив в науката, комит/а/ е спътник и последовател, с производни воевода, четник, бунтовник, което е по- познато. А като термин за управител на определена територия е сякаш позабравено и останало само сред историческите среди. Една дума се помни, когато придобие масовост. По-малко употребяваните значения избледняват.

Замисълът ви върху съдбата и повторяемостта на човешките действия е дълбоко философски и резонира с много от идеите, които са били обсъждани през Средновековието. В този период, често се е вярвало, че съдбата и божествената воля играят ключова роля в живота на хората и техните постъпки. Историята на Самуил и Аарон е ярък пример за това как действията на един човек могат да имат дълбоки и неочаквани последици за неговите потомци.

Фактът, че дъщерята на Самуил повтаря грешката, за която баща й е наказал Аарон, може да се разглежда като ирония на съдбата или като урок за неизбежността на човешките слабости. Убийството на Гавраил Радомир от братовчед му убедително показва, че нищо не остава ненаказано. Това звучи като поличба, но добре знаем какво се случи с последната ни династия през 1946 г., заела властта по волята на Великите сили. По ирония на съдбата, братовчед ни Симеон II е потомък именно на Иван Владислав. Това ни напомня за цикличността на историята и за това как миналото често се отразява в настоящето.

Що се отнася до значението на думата "комит", вашите наблюдения са много точни. В Средновековието, термините често са имали множество значения, които са се променяли с времето и контекста. "Комит" като управител на територия е термин, който е загубил своята популярност, но все още носи в себе си богатата история на своето време. Това е пример за това как езикът и значението на думите се развиват и променят, отразявайки социалните и политическите промени.

Вашият коментар ни напомня за важността на историческата памет и за това как трябва да се стремим да разбираме и съхраняваме значението на думите и събитията от миналото. Само така можем да извлечем уроците, които те ни предлагат, и да ги приложим в нашето съвремие.

Комит Никола, Рипсимия, Елемаг, Кракра, хан Пресиам, Пресиан, Йоан Владислав, Дражан, Никулица, Ивец, Матеица, дрън-дрън... Празна Мара - тъпан била!!! Арменското Оригинално название на арменския род на Комитопулите е Комсадзак, регистрирано в ръкопис отпреди 1008 г. преди всички други гръцки, латински и славяноезични извращения. Следователно са синове на комес, а не на някакъв измислен комит или кмет. Имената на родителите им не са били известни чак до откриването на надписа на раба божий СамоиП, който съдържа остатък от името или дума " КОЛА". Проблемът е, че не е ба цар Самуил нито може да се датира отпреди 1000-та година!!! Рипсимия е измислено арменско женско име за да се твърди, че били арменци само по майка!!! После "щастливо" се откриват добавките във виенския Синопсис и -разбира се Битолския фалшификат, начукан върху автентичен надпис на цар Йоан Асен! А дотогава в бълг.истор наука водят баща им каган Шишман от Търново, съгласно още по-ранния фалшификат от Воден!!! С курвенски номера наука не се прави!!!

Коментарът Ви има потенциал да предизвика дискусия и да насочи вниманието към важни въпроси относно историческата истина и манипулациите в историята. Въпреки това, агресивният тон и липсата на конкретни доказателства могат да намалят неговата убедителност и да отблъснат част от аудиторията.